【編前語】“不忘初心 方得始終”，近兩年來，習近平總書記在多個場合反復強調我們黨的初心和使命時，引用古代經典，對黨員干部的品德修養提出重要要求，言簡意賅字字珠璣。

　　公正用人，公在風氣。“人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。”選人用人上的不正之風同我們黨的性質宗旨是格格不入的。

　　——2018年11月26日，在十九屆中央政治局第十次集體學習時的講話

　　【典故】

　　“人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂?！?/p>

　　【出處】

　　清·劉鶚《老殘游記》

　　陸游有一句詩寫道：“人才自古要養成，放使干霄戰風雨?！爆F在，我們一些干部最缺的是實踐經驗，特別是缺少在重大斗爭中經風雨、見世面的經歷。

　　——2018年11月26日，在十九屆中央政治局第十次集體學習時的講話

　　【典故】

　　“人才自古要養成，放使干霄戰風雨?！?/p>

　　【出處】

　　南宋·陸游詩《苦筍》

　　“一語不能踐，萬卷徒空虛。”要教育引導廣大黨員干部了解民情、掌握實情，搞清楚問題是什么、癥結在哪里，拿出破解難題的實招、硬招。

　　——2019年5月31日，在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上的講話

　　【典故】

　　“一語不能踐，萬卷徒空虛?！?/p>

　　【出處】

　　明·林鴻詩《飲酒》

　　古人說：“天下不能常治，有弊所當革也；猶人身不能常安，有疾所當治也。”治病救人，哪能不吃藥，對那些頑癥須下點猛藥才行，對有病毒擴散風險的腫瘤還得動刀子。

　　——2019年6月24日，在十九屆中央政治局第十五次集體學習時的講話

　　【典故】

　　“天下不能常治，有弊所當革也；猶人身不能常安，有疾所當治也?！?/p>

　　【出處】

　　清·陳弘謀 《從政遺規》

　　無論什么時候，問題總是客觀存在的，我們要以“君子檢身，常若有過”的態度來檢視發現自身不足，做到知恥而后勇。

　　——2019年6月24日，在十九屆中央政治局第十五次集體學習時的講話

　　【典故】

　　“君子檢身，常若有過”

　　【出處】

　　《亢倉子·訓道篇》

　　“人患不知其過，既知之，不能改，是無勇也?！币选案摹弊重灤┦冀K，立查立改、即知即改，能夠當下改的，明確時限和要求，按期整改到位；一時解決不了的，要盯住不放，通過不斷深化認識、增強自覺，明確階段目標，持續整改。

　　——2019年5月31日，在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上的講話

　　【典故】

　　“人患不知其過，既知之，不能改，是無勇也?！?/p>

　　【出處】

　　唐·韓愈《五箴五首序》

　　古人說：“惟以改過為能，不以無過為貴?！睉摽吹?，在長期執政條件下，各種弱化黨的先進性、損害黨的純潔性的因素無時不有，各種違背初心和使命、動搖黨的根基的危險無處不在，如果不嚴加防范、及時整治，久而久之，必將積重難返，小問題就會變成大問題、小管涌就會淪為大塌方，甚至可能釀成全局性、顛覆性的災難。

　　——2019年6月24日，在十九屆中央政治局第十五次集體學習時的講話

　　【典故】

　　“惟以改過為能，不以無過為貴?！?/p>

　　【出處】

　　北宋·司馬光《資治通鑒》

　　馮夢龍在《新列國志》中說：“歷覽往跡，總之得賢者勝，失賢者?。蛔詮娬吲d，自怠者亡。勝敗興亡之分，不得不歸咎于人事也?！蔽覀円獜狞h和國家事業發展需要出發，以更高的站位、更寬的視野發現人才、使用人才、配置人才。

　　——2018年11月26日，在十九屆中央政治局第十次集體學習時的講話

　　【典故】

　　“歷覽往跡，總之得賢者勝，失賢者??；自強者興，自怠者亡。勝敗興亡之分，不得不歸咎于人事也?！?/p>

　　【出處】

　　明·馮夢龍《新列國志》

　　古人講：“德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。”選人用人重德才，是古今中外治國理政的通則，區別只是德才的內涵不同而已。我們黨歷來強調德才兼備，并強調以德為先。

　　——2018年11月26日，在十九屆中央政治局第十次集體學習時的講話

　　【典故】

　　“德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣?！?/p>

　　【出處】

　　《周易·系辭下》

　　司馬光說“君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無不至矣；挾才以為惡者，惡亦無不至矣”，“古昔以來，國之亂臣、家之敗子，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣”。政治上有問題的人，能力越強、職位越高危害就越大。政治品德不過關，就要一票否決。

　　——2018年11月26日，在十九屆中央政治局第十次集體學習時的講話

　　【典故】

　　“君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無不至矣；挾才以為惡者，惡亦無不至矣”，“古昔以來，國之亂臣、家之敗子，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣”

　　【出處】

　　北宋·司馬光《資治通鑒》

　　要透過現象看本質，既聽其言、更觀其行，既察其表、更析其里，看政治忠誠，看政治定力，看政治擔當，看政治能力，看政治自律。正所謂“治本在得人，得人在審舉，審舉在核真”。

　　——2018年11月26日，在十九屆中央政治局第十次集體學習時的講話

　　【典故】

　　“治本在得人，得人在審舉，審舉在核真”

　　【出處】

　　北宋·司馬光《資治通鑒》

　　古人說：“生于憂患，死于安樂?！蔽覀凕h作為世界第一大黨，沒有什么外力能夠打倒我們，能夠打倒我們的只有我們自己。

　　——2019年6月24日，在十九屆中央政治局第十五次集體學習時的講話

　　【典故】

　　“生于憂患，死于安樂?！?/p>

　　【出處】

　　《孟子·告子下》